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NUEVA YORK, 25 AÑOS ATRÁS

 

MONTAUK

 

COMO EN UN SEURAT

 

+ VISITADO EN AGOSTO EN EDDER.ORG

 

SAM PHILLIPS

 

SANG TITRE

 

Dave Rawlings Machine

 

TIBURON EN LA PLAYA

 

CÓRCEGA 1960

 

SI UNA TARDE DE INVIERNO EN UNA PLAYA DESIERTA…

 

ELLE ÉTAIT SI JOLIE

 

PASOLINI, ROMA

 

THOSE WHERE THE GOOD OLD FAMILY TIMES…

 

LEONARD COHEN

 

SAINT-MALO (HE DE IR AL FIN DEL MUNDO)

 

VERANO EN CABOURG HACE UN SIGLO O MÁS

 

PLAYAS DE FRANCIA

 

LA «PRIORIDAD NACIONAL» EXPLICADA A LOS NIÑOS

 

LA BUSQUEDA SIN FIN DE LA OBRA MAESTRA DESCONOCIDA

 

CARRETERA Y MANTA

 

VIVA LEONE

 

WELCOME EVERYBODY

 

https://www.edder.org/?p=48957

EL MALDITO VIENTO

 

L’OPPIO DEI POPOLI

 

¿CALOR?

 

LE TOUR

 

EL REY DE LAS CAMAS NO ERA LORENZO LAMAS O LA CAÍDA DEL EMÉRITO SEGÚN PAUL PRESTON

 

E. M. CIORAN: ESCRIBIR

 

H. MARCUSE: DOS CARTAS A MARTIN HEIDEGGER

 

SEÑOR MACRON, ¡ESA SONRISITA VERSALLESCA!

 

NADIE COMO BLIND WILLIE MCTELL

 

BLIND WILLIE MCTELL

 

AÑOS TRIUNFALES

 

ESPERANDO A ALGUIEN QUE DIGA: «HOLA; QUÉ HAY»

 

VARAVAN BLEM BLEM

 

QUE VIENE EL PAPA: CÓNCLAVE DE CROQUETAS, RAVIOLI HABEMUS

 

QUE VIENE EL PAPA… Y CUÁNTO CUESTA

 

CUANDO LOS DAVIDES TOCAN EL BLUES

 

WURLITZER

 

FR-IDA QUER-IDA

 

ARTES

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VIENTOS DEL SUR SOBRE LOS QUE HERÓDOTO TENÍA ALGO QUE CONTAR

 

ALICE DIOT, PIERRE BERGOUNIOUX

 

TWO ANGELS

 

SHE’S A RAINBOW

 

Les historiens, les histoires, l’histoire

 

COMO EL ERIZO, SAM COOKE SABÍA SOLO UNA COSA

 

SOLOS BAJO EL SOL (TI I JA I SENA)

 

NO POR LA PESADUMBRE DE LOS AÑOS, SINO POR EL OPROBIO DEL PRESENTE

 

NEVER INTERRUPT YOUR ENEMY WHEN HE’S MAKING A MISTAKE

 

BLANCO Y NEGRO MANDERLEY

LA DAMA NEGRA ATACA A LA BLANCA

 

NATHALIE BAYE (1948-2026)

 

C. WALKEN

 

NATHALIE BAYE (1948-2026)

 

PROPAGANDA SOVIÉTICA 1941

DE VUELTA A LOS DÍAS DEL FUTURO

BACK IN THE USSR AVANTGARDE

DOO DOO DOO…

LA CANOA DE NANOOK

EL CAMAROTE DE LOS MARX

FOLK DE MÁS ALLÁ

DE DONDE LAS ESTATUAS DE LENIN TIENEN LOS OJOS RASGADOS

NO QUEREMOS LA PAZ

SINO LA VICTORIA

ROTA Y MORÓN

RECUERDOS DEL SEÑOR CONDE

BORGES

POR E. M. CIORAN

MAREMMA MAREMMA

CHICHO SÁNCHEZ FERLOSIO Y ROSA JIMÉNEZ

TRUMP, LIER & LOSER

LA VERDAD ENTRE LAS MENTIRAS

PM

LA HABANA

EL FALSO PROBLEMA DE UGOLINO

JORGE LUIS BORGES

EL DÍA RENACE

VLADIMIR JANKÉLÉVITCH

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VERSIONES Y DIVERSIONES

HAMPA DORADA

LETRAS

Escribir (por E. M. Cioran)

agosto 2nd, 2010|0 Comments

E. M. CIORAN Solo tengo ganas de escribir en un estado explosivo, en la fiebre o la crispación, en un estupor metamorfoseado en frenesí, en un clima de ajuste [...]

Retorno a Tipasa (por Albert Camus)

julio 2nd, 2010|0 Comments

Albert CAMUS Retorno a Tipasa (PDF) Albert Camus, «Retorno a Tipasa», El verano (1953). Retour à Tipasa ( PDF) Albert Camus, « Retour à Tipasa [...]

Jefferson (Mississippi). Hablemos de Faulkner

septiembre 4th, 2009|0 Comments

Para qué hablar de los asalta tumbas que hace unos días destrozaron alguna lápida en las faldas del monte Ezkaba. Mejor hablar de Faulkner, William Faulkner. El sentido del mundo, o por lo menos [...]

MINNEAPOLIS: LA POLIS, LA TOMA DE LA PALABRA

AYER EN VARSOVIA, HOY EN GAZA

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Estella en la vida de Luis Quintanilla

Woody Allen en la puerta del Bleecker Cinema St. En el 110 de la calle Bleecker de Nueva York está el edificio donde De Niro y De Palma rodaron ¡Hola mamá!, su primera película juntos. Al pie de ese edificio construido por L.I. Pei en los 60 yace una desmesurada escultura del hombre –del monstruo– que pintó el Guernica. Un poco más allá, en dirección al Hudson, estuvo el cine de la calle Bleecker. Truffaut iba a ese cine cuando viajaba a Nueva York. Serge Daney dio alguna conferencia en él. Woody Allen sale de allí en una de sus películas… Es de suponer que todos ellos vieron las extrañas pinturas murales que había en el pasillo de aquel cine. [...]

Le miracle Mavis Staples

Depuis cinquante ans, elle chante avec le feu au corps la soul et le gospel. Entourée du groupe Wilco, Mavis Staples sort un nouvel album : un miracle.   Les Inrockuptibles, 17.09.2010 Mavis Staples sur la pochette de l’album Swing Low des Staple Singers, il y a plus de cinquante ans : vêtue d’une aube rouge, les mains levées pour accueillir ce qui vient d’en haut, le visage doucement extasié, la bouche entrouverte pour laisser passer une des voix les plus déchirantes et importantes de la musique noire américaine. “Si Dieu est mort, l’art est ce qu’il en reste”, nous disait récemment quelqu’un. Ses plus beaux restes sont dans le gospel, un genre musical créé rien que pour ça : [...]

Belleza y verdad

Es bello, pero ¿es verdad? http://www.youtube.com/watch?v=oSTDfX1vyAk     Versión de Julio Cortázar: Cuando a nuestra generación destruya el tiempo tú permanecerás, entre penas distintas de las nuestras, amiga de los hombres, diciendo: «La belleza es verdad y la verdad belleza»... Nada más se sabe en esta tierra y no más hace falta.   Versión original: When old age shall this generation waste,   Thou shalt remain, in midst of other woe   Than ours, a friend to man, to whom thou say'st,   'Beauty is truth, truth beauty,—that is all   Ye know on earth, and all ye need to know.'

No estamos solos

Javier EDER No, no estamos solos. O no del todo, o no siempre. No estamos solos es el título de una novela de Pablo Antoñana, que merodea por aquí, como tantas presencias reales, y algo así como No estamos solos es el título del último disco de Mavis Staples. Alguien recordará haber visto en el cine o en la televisión a la familia Staples, los Staple Singers, tras las revueltas raciales de Los Angeles de los años 70, en ese «Woodstock negro» que fue el festival de Watts, entre otras figuras de la Stax y junto al reverendo Jessie Jackson, cantando el Respect Yourself, cantando aquello de «respétate a ti mismo: si no te respetas a [...]

«Viaje al fin de la noche», por P. Nizan

Esta enorme novela es una obra considerable, de una fuerza y una amplitud que no acostumbran los enanos pulidos de la literatura burguesa. Mil reservas se imponen, pero eso no nos impide acoger este libro de otro modo que a las novelas tan limpias, tan idealistas, las novelas de los perritos sabios. Viaje al fin de la noche es una novela picaresca, no es una novela revolucionaria, sino una novela de los miserables, como el famoso Lazarillo de Tormes, cuya vileza y acento a veces recuerda. Un médico, despreciable él mismo, cuenta sus exploraciones por los mundos diversos de la miseria: hay allí cuadros de la guerra, de las colonias africanas, de Estados Unidos, de los suburbios [...]

Luis Barragán, por Octavio Paz

OCTAVIO PAZ Durante la última semana las páginas y las secciones culturales de nuestros diarios y revistas rebosaron, por decirlo así, con las efervescentes declaraciones de los participantes en un encuentro de escritores más notable por sus ausencias que por sus presencias. Estos mismos días, en páginas interiores, casi de una manera vergonzante, salvo en un caso o dos, se anunció al público mexicano que a un compatriota nuestro, el arquitecto Luis Barragán, se le había otorgado el Premio Pritzker de Arquitectura. Este premio es una consagración mundial pues es el equivalente del Premio Nobel. Luis Barragán es el primer mexicano que obtiene una distinción internacional de esta importancia. ¿Cómo explicar la reserva, rayana en la [...]

Et in Arcadia ego, por Pietro Citati

Pietro Citati Creo que los griegos de la Edad Clásica –aquellos que leían a Sófocles y Platón, que admiraban a Fidias y los cipos del barrio Cerámico– habrían amado profundamente esa grandiosa meditación sobre la muerte que es Los pastores de Arcadia, de Nicolas Poussin, en el Louvre. Habrían amado aquella gravedad, aquel vasto sentido de la tragedia, y aquella quietud, aquella serenidad, aquella armonía, brotadas de no se sabe qué manantial oculto, que permiten cruzar con un leve salto el reino de la muerte. No sé qué podía saber Poussin del arte griego, qué podía entrever de este a través de su densísima cultura romana. Pero cuando, en 1639 o 1640, empezó a [...]

patos silvestres, por H. D. Thoreau

Así como el pato silvestre es más rápido y más bello que el doméstico, también lo es el pensamiento sin domesticar, pato real que vuela sobre los pantanos mientras cae el rocío. Un libro verdaderamente bueno es algo tan natural y tan inesperado e inexplicablemente bello y perfecto como una flor silvestre descubierta en las praderas del Oeste o en las junglas orientales. Henry David Thoreau (1861)   As the wild duck is more swift and beautiful than the tame, so is the wild –the mallard– thought, which 'mid falling dews wings its way above the fens. A truly good book is something as natural, and as unexpectedly and unaccountably fair and perfect, as a wild-flower discovered on the prairies [...]

A, e, i, o, u, por Huillet & Straub

Extraordinario: a, e, i, o, u. Danièle Huillet y Jean-Marie Straub a partir de un texto de Elio Vittorini: http://www.youtube.com/watch?v=240gyVQklRo

El día renace, por V. Jankélévitch

Vladímir JANKÉLÉVITCH «Vamos, mortales, despertaos: el día renace; la verdad regresa a la tierra y las vanas imágenes se desvanecen.» G. Leopardi Qué amarga es la verdad de la mañana. Qué decepcionante el despertar. Bien es verdad que al llegar la claridad del día se esfuman miedos ridículos y hechizos nocturnos; Estrella, Chiarina y Florestán desaparecen al sonar las seis en los campanarios de la ciudad; pero Chernogob, Kachtchei y los espíritus de las tinieblas del Monte Pelado desaparecen con ellos. Porque la fe declina al alba (Dostoievski, Demonios, II, 7, 1)… El país de las maravillas y los prodigios se extingue. Los encantamientos del jardín de Armide y la Noche de [...]

El tamaño de los libros, por Juan G. Ponce

Un libro es, también, un objeto. Pero es un objeto cerrado, cuya apariencia no nos entrega su secreto, sino que, al contrario, con mucha frecuencia contribuye a apartarnos de él, como, desgraciadamente, ocurre con otras muchas manifestaciones de la vida del espíritu en el mundo contemporáneo, dando lugar a la aparición de un nuevo fenómeno, que, a su vez, es una manifestación de la fisonomía de ese mundo, tal como lo configuran las exigencias que crea. (¡Uf!) Para el asiduo concurrente a las galerías de arte, por ejemplo, ese fenómeno, que nos revela la posible ambigüedad que las obras de creación adquieren al convertirse en objetos, no es nuevo. Él está demasiado acostumbrado a que los cuadros expuestos en esas [...]

Kafka carpintero, por G. Janouch

En el transcurso de la siguiente visita le pregunté a Kafka: —Sigue yendo usted a ver al carpintero del Karlín. —¿Se ha enterado? —Mi padre me dijo que iba a verlo. —No, hace tiempo que no voy. Mi estado de salud ya no me lo permite. ¡Su majestad el cuerpo! —Me lo puedo imaginar. Trabajar en un taller lleno de polvo no es nada agradable. —En eso se equivoca. Me gusta mucho trabajar en un taller. El olor de la madera cepillada, el zumbido de la sierra, los golpes del martillo... todo eso me encanta. Las tardes transcurrían sin que me diera cuenta. Siempre me sorprendía la llegada de la noche. —Seguro que acabaría muy cansado... —Acababa cansado, [...]

Ideas muertas (por L. Sciascia)

«Una idea muerta produce más fanatismo que una idea viva; mejor dicho, sólo la muerta lo produce. Ya que los estúpidos, igual que los cuervos, sólo huelen las cosas muertas. Y son tantos, y bullen tanto en torno a las cosas muertas, que a veces dan la impresión de la vida.» L. Sciascia (1979)

«Virtú» (por F. Nietzsche)

Un hábil artesano o sabio parece bien cuando siente el orgullo de su arte y contempla satisfecho y contento la vida. Por el contrario, no hay espectáculo más lamentable que el de un zapatero o maestro de escuela que da a entender con su aspecto de tristeza que ha nacido para algo mejor. No hay nada mejor que el bien; y esto es: tener una habilidad cualquiera y hacer; «virtú» en el sentido italiano del Renacimiento. Hoy, en tiempos en que el Estado tiene una panza absurdamente abultada, hay, en todos los campos y profesiones, además de los trabajadores auténticos, «representantes», por ejemplo, fuera de los literatos y de los sabios, fuera de las capas populares que sufren; hay también [...]

La mística del tractor (por M. Eliade)

Los dioses no mueren, decían los humanistas. No mueren, pero envejecen, se vulgarizan, llegan a las más extremas formas de degeneración, en la conciencia y en la experiencia del hombre, por supuesto. Ya no crees en Dioniso, pero continúas emborrachándote y esta borrachera es cada vez más triste y más vulgar, más desesperada. Algunos viajeros que han vuelto de la Unión Soviética hablan de la «mística del tractor», que ha sustituido a la mística ortodoxa o sectaria. No se trata, por supuesto, de la necesidad del hombre de tener un «ideal», de una fe en un mito, en un hombre, en una idea, sino de la necesidad del hombre de perderse a sí mismo. Y cuando ya no puedes perderte [...]

Escribir (por E. M. Cioran)

E. M. CIORAN Solo tengo ganas de escribir en un estado explosivo, en la fiebre o la crispación, en un estupor metamorfoseado en frenesí, en un clima de ajuste de cuentas en que las invectivas sustituyen a las bofetadas y a los golpes. De ordinario, la cosa comienza con un ligero temblor que se hace cada vez más fuerte, como tras un insulto que se ha soportado sin responder. Escribir equivale a replicar tardíamente o a diferir la agresión: yo escribo para no pasar al acto, para evitar una crisis. La expresión es alivio, venganza indirecta de quien no pudiendo digerir una afrenta se rebela en palabras contra sus semejantes y contra sí mismo. [...]

Et in Arcadia ego (por Claude Lévi-Strauss)

Claude Levi-Strauss En un estudio dedicado a Los pastores de Arcadia (Les bergers d'Arcadie, Louvre), Panofsky hizo una triple demostración: 1. La fórmula et in Arcadia ego aparece por primera vez en un cuadro del Guercino pintado hacia 1621-23, poco antes de la llegada de Poussin a Roma. Este cuadro representa a dos pastores meditando delante de una gruesa calavera colocada en primer plano sobre un bloque de piedra. 2. En buena gramática latina, esta fórmula no puede traducirse como «y yo también he vivido en Arcadia», tal como se hace habitualmente, sino –las personas cultivadas de la época lo sabían– «y yo también estoy aquí, existo, incluso en Arcadia». Así pues, es la [...]

Otra noche de Lobos…

La casa recomienda noches de Lobos como esta: Calificación:muuuy alta. For further reading just click here: pdf info or take a taste of this cake

Pedro Costa: cartas desde Fontainhas (by D. Kehr)

Direct Route to Lisbon Bypasses the Art House By Dave Kehr IT says something (not good) about the state of foreign film distribution in the United States that the Portuguese director Pedro Costa has become one of the most exalted figures in world cinema without having a single one of his creations open in a commercial theater here. Instead his work has been disseminated through not-for-profit institutions like Anthology Film Archives (which presented a Costa retrospective in 2007) and the New York Film Festival (which showed his newest film, “Ne Change Rien,” a documentary about the French actress and singer Jeanne Balibar, in the fall). Which makes it all the more remarkable that the Criterion [...]

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