{"id":32,"date":"2005-12-23T22:46:54","date_gmt":"2005-12-23T20:46:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.edder.org\/?p=32"},"modified":"2018-07-27T16:38:44","modified_gmt":"2018-07-27T14:38:44","slug":"se-nos-fue-la-mano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.edder.org\/?p=32","title":{"rendered":"\u00abSe nos fue la mano\u00bb"},"content":{"rendered":"

\"dn\"Se nos fue la mano, dijeron los ni\u00f1atos que quemaron viva a una \u00abindigente\u00bb ???como se dice para evitar palabras m\u00e1s crudas, tal que mendigo o pobre???. Ahora bien, la propia frase \u00abse nos fue la mano\u00bb, implica reconocer tanto que el \u00abcastigo\u00bb fue m\u00e1s all\u00e1 de donde deb\u00eda, como que dicho castigo no hubiera estado de m\u00e1s, de no haber ido m\u00e1s lejos de donde deb\u00eda. A falta, pues, de conciencia plena ???de eso que les hubiera impedido divertirse con un ejercicio de salvajismo tan miserable???, los asesinos exhiben ahora su mala conciencia: la de haber cometido un exceso, tanto m\u00e1s est\u00fapido cuanto m\u00e1s caro se lo haga pagar la justicia. As\u00ed que en el fondo, la frase \u00abse nos fue la mano\u00bb, no supone reconocer el haber actuado mal, sino tan s\u00f3lo el reconocimiento de una sobreactuaci\u00f3n, de un exceso en el actuar, pernicioso para quienes se extralimitaron en el mismo. Como antes del asesinato, despu\u00e9s de la comisi\u00f3n del mismo, en los asesinos brilla por su ausencia la consideraci\u00f3n de la v\u00edctima en tanto que tal. Sin duda, ese desprecio absoluto de una v\u00edctima eufem\u00edsticamente clasificada como indigente, algo deber\u00e1 al desprecio, socialmente aceptable y generalmente aceptado, de todo aquello que quede fuera de los valores contantes y sonantes: el \u00e9xito, el dinero, el prestigio social que uno y otro granjean. Los l\u00edmites de ese desprecio son difusos, aunque cabe suponer que cada vez son m\u00e1s amplios. Una multinacional mando el otro d\u00eda ???en el mismo lugar del asesinato??? a 660 obreros al paro, lo que para muchos ser\u00e1 la antesala del desprecio social. 660 es hoy al parecer una cifra aceptable para todo el mundo, excepto para los propios afectados: nadie, salvo ellos, piensa que a alguien \u00abse le haya ido la mano\u00bb. La rectitud de los hechos no viene dada por lo que la conciencia diga sobre la consideraci\u00f3n debida a las afectados, sino por la capacidad de sus autores de atenerse a los valores imperantes, sin mala conciencia y sin que se les vaya demasiado la mano en su ejercicio.
\nPublicado en Diario de Noticias<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Se nos fue la mano, dijeron los ni\u00f1atos que quemaron viva a una \u00abindigente\u00bb ???como se dice para evitar palabras m\u00e1s crudas, tal que mendigo o pobre???. Ahora bien, la propia frase \u00abse nos fue la mano\u00bb, implica reconocer tanto que el \u00abcastigo\u00bb fue m\u00e1s all\u00e1 de donde deb\u00eda, como que dicho castigo no hubiera estado de m\u00e1s, de no haber ido m\u00e1s lejos de donde deb\u00eda. A falta, pues, de conciencia plena ???de eso que les hubiera impedido divertirse con un ejercicio de salvajismo tan miserable???, los asesinos exhiben ahora su mala conciencia: la de haber cometido un exceso, tanto m\u00e1s est\u00fapido cuanto m\u00e1s caro se lo haga pagar la justicia. As\u00ed que en el fondo, la frase \u00abse nos fue la mano\u00bb, no supone reconocer […]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sin-categorizar"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6kHv-w","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":316,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=316","url_meta":{"origin":32,"position":0},"title":"Rodezno","author":"Eder","date":"martes, 8 Feb, 2011","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":97,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=97","url_meta":{"origin":32,"position":1},"title":"La l\u00e1grima roja del Guernica","author":"Eder","date":"domingo, 11 Sep, 2011","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":"En \u00abPostal expr\u00e9s\u00bb","block_context":{"text":"Postal expr\u00e9s","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=485"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/edder.org\/images\/monumento_encierro.jpg?resize=350%2C200","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/edder.org\/images\/monumento_encierro.jpg?resize=350%2C200 1x, https:\/\/i0.wp.com\/edder.org\/images\/monumento_encierro.jpg?resize=525%2C300 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/edder.org\/images\/monumento_encierro.jpg?resize=700%2C400 2x"},"classes":[]},{"id":56,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=56","url_meta":{"origin":32,"position":2},"title":"De vuelta en los EE UU","author":"Eder","date":"viernes, 12 May, 2006","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":430,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=430","url_meta":{"origin":32,"position":3},"title":"Algunas preguntas sobre el fuerte de San Crist\u00f3bal","author":"Eder","date":"viernes, 19 Jun, 2009","format":false,"excerpt":"La primera y m\u00e1s obvia de las preguntas es: \u00bfpero no fue el fuerte de San Crist\u00f3bal declarado en su d\u00eda \u201cbien de inter\u00e9s cultural con categor\u00eda de monumento\u201d? Si el fuerte es un monumento desde el 16 de noviembre de 2001, como declara el real decreto 1265\/2001 de esa\u2026","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":190,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=190","url_meta":{"origin":32,"position":4},"title":"\u201cAy, pero perd\u00f3name, Conzencia\u201d","author":"Eder","date":"viernes, 17 Oct, 2008","format":false,"excerpt":"Cuando la otra ma\u00f1ana le o\u00ed a Cervera leer una columna en la SER, en mi cabeza empez\u00f3 a repiquetear, a ritmo de bolero, la primera estrofa de una \u00f3pera-salsa puertorrique\u00f1a que dec\u00eda as\u00ed: \u201cAy, pero perd\u00f3name, Conzencia, pues no s\u00e9 entodav\u00eda\u201d. Y ya no me acuerdo de m\u00e1s, salvo\u2026","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1043,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1043","url_meta":{"origin":32,"position":5},"title":"No estamos solos","author":"Eder","date":"viernes, 10 Sep, 2010","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":"En \u00abM\u00fasica\u00bb","block_context":{"text":"M\u00fasica","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=87"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/82"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=32"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/32\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=32"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=32"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=32"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}