{"id":1320,"date":"2011-01-15T18:03:17","date_gmt":"2011-01-15T17:03:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1320"},"modified":"2018-07-27T16:37:35","modified_gmt":"2018-07-27T14:37:35","slug":"calor-humano","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1320","title":{"rendered":"Calor humano"},"content":{"rendered":"<p><style type=\"text\/css\">p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal { margin: 0cm 0cm 0.0001pt; text-align: justify; text-indent: 7.1pt; font-size: 12pt; font-family: \"Times New Roman\"; }div.Section1 { page: Section1; }<\/style>\n<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;;\">Entr&eacute; en la biblioteca de Berriozar y seg&uacute;n entraba vi entre las novedades un libro de Iosu Cabodevilla que se titula V<i style=\"\">ivir y morir conscientemente<\/i>. Supuse, puesto que es un libro editado hace una docena de a&ntilde;os, que el libro estaba entre las novedades porque alguien a quien Cabodevilla hab&iacute;a hecho llegar algo de calor humano y profesional, quer&iacute;a corresponderle siquiera con un gesto c&aacute;lido. Supuse que la presencia de ese viejo libro entre las novedades era el mensaje solidario dentro de una botella para el psic&oacute;logo al que la gerencia del Hospital San Juan de Dios ha despedido con la bajeza que se estila de unos a&ntilde;os a esta parte, ahora que ese tipo de bajeza es m&aacute;s barata que nunca, se puede practicar con mucha impunidad y contando con la indefensi&oacute;n de quienes la padecen. Supuse, supongo que dentro de la botella hab&iacute;a calor, un calor personal, y en este art&iacute;culo muevo el agua por si as&iacute; ayudo a que el mensaje de la botella llegue a su destino. Hab&iacute;a ido a la biblioteca de Berriozar a por una pel&iacute;cula titulada <i style=\"\">La cuesti&oacute;n humana<\/i>. Como no sigo series de televisi&oacute;n, me las hago a medida. Ahora veo una serie de pel&iacute;culas que desde hace a&ntilde;os recorren Francia con el despido como asunto de fondo. Entre ellas est&aacute;n las de Bruno Dumont, que suele rodar con parados; est&aacute; <em>Seg&uacute;n Mateo<\/em>, de Xavier Beauvois; <i style=\"\">Recursos humanos<\/i>, de Laurent Cantet &ndash;est&aacute; en la biblioteca de la Milagrosa&ndash;, en la que se trata de ver si un hijo ser&aacute; capaz de colaborar en el despido de su padre a cambio de lo que el padre siempre ha querido para el hijo: un puesto de ejecutivo en su vieja empresa, y desde luego est&aacute; <i style=\"\">La cuesti&oacute;n humana<\/i>, que va sobre el intensivo proceso de deshumanizaci&oacute;n por el que se termina tratando a las personas como material humano desechable cuando no impera m&aacute;s que la rentabilidad inmediata. Galbraith acert&oacute; a vislumbrar hace veinte a&ntilde;os todo el fr&iacute;o que ven&iacute;a en lo que llam&oacute; la cultura de los satisfechos de derechas e izquierdas: indiferentes &ldquo;liberales&rdquo; a la derecha y, lo que da m&aacute;s fr&iacute;o, progresistas tan solidarios como poco decididos al menor gesto de calor.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><div class=\"fusion-fullwidth fullwidth-box fusion-builder-row-1 hundred-percent-fullwidth non-hundred-percent-height-scrolling\" style=\"--awb-border-radius-top-left:0px;--awb-border-radius-top-right:0px;--awb-border-radius-bottom-right:0px;--awb-border-radius-bottom-left:0px;--awb-overflow:visible;--awb-flex-wrap:wrap;\" ><div class=\"fusion-builder-row fusion-row\"><div class=\"fusion-layout-column fusion_builder_column fusion-builder-column-0 fusion_builder_column_1_1 1_1 fusion-one-full fusion-column-first fusion-column-last fusion-column-no-min-height\" style=\"--awb-bg-size:cover;--awb-margin-bottom:0px;\"><div class=\"fusion-column-wrapper fusion-flex-column-wrapper-legacy\"><div class=\"video-shortcode\"><iframe title=\"Humano - No humano\" width=\"1200\" height=\"900\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/94QgeNW9lQY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<p style=\"text-align: center;\">&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Publicado el 14 de enero de 2011 en <a href=\"http:\/\/www.diariodenoticias.com\/opinion\/columnistas\/postal-expres\" target=\"blank\">Diario de Noticias<\/a><br \/>\n\t<img class=\"lazyload\" decoding=\"async\" align=\"right\" alt=\"dn\" src=\"data:image\/gif;base64,R0lGODlhAQABAAAAACH5BAEKAAEALAAAAAABAAEAAAICTAEAOw==\" data-orig-src=\"https:\/\/www.edder.org\/images\/dn.gif\" title=\"dn\" \/><\/p>\n<div class=\"fusion-clearfix\"><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Entr&eacute; en la biblioteca de Berriozar y seg&uacute;n entraba vi entre las novedades un libro de Iosu Cabodevilla que se titula Vivir y morir conscientemente. Supuse, puesto que es un libro editado hace una docena de a&ntilde;os, que el libro estaba entre las novedades porque alguien a quien Cabodevilla hab&iacute;a hecho llegar algo de calor humano y profesional, quer&iacute;a corresponderle siquiera con un gesto c&aacute;lido. Supuse que la presencia de ese viejo libro entre las novedades era el mensaje solidario dentro de una botella para el psic&oacute;logo al que la gerencia del Hospital San Juan de Dios ha despedido con la bajeza que se estila de unos a&ntilde;os a esta parte, ahora que ese tipo de bajeza es m&aacute;s barata que nunca, se puede practicar con mucha  [&#8230;]<\/p>\n","protected":false},"author":82,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[85,79,1,7],"tags":[141,139,143,140],"class_list":["post-1320","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-artes","category-cine","category-sin-categorizar","category-video","tag-xavier-beauvois","tag-laurent-cantet","tag-bruno-dumont","tag-nicolas-klotz"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p6kHv-li","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack-related-posts":[{"id":2755,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=2755","url_meta":{"origin":1320,"position":0},"title":"Piloto de la muerte","author":"Eder","date":"viernes, 21 Dic, 2012","format":false,"excerpt":"\u00a0 Let me ride on the Wall of Death one more time Let me ride on the Wall of Death one more time You can waste your time on the other rides This is the nearest to being alive Oh let me take my chances on the Wall of Death\u2026","rel":"","context":"En \u00abM\u00fasica\u00bb","block_context":{"text":"M\u00fasica","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=87"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1255,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1255","url_meta":{"origin":1320,"position":1},"title":"Navajo","author":"Eder","date":"viernes, 26 Nov, 2010","format":false,"excerpt":"Ahora no recuerdo lo que John Ford \u2013conocido por los indios de Utah como Natani Nez, \u201cel jefe alto\u201d\u2013 dec\u00eda de los navajos. Ya me acordar\u00e9. Jean-Luc Godard, cuya vida guarden los dioses de las praderas muchos a\u00f1os y que la pr\u00f3xima semana cumplir\u00e1 los 90, ha sacado en su\u2026","rel":"","context":"En \u00abCine\u00bb","block_context":{"text":"Cine","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=79"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":34,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=34","url_meta":{"origin":1320,"position":2},"title":"Nepotismo foral: una instant\u00e1nea","author":"Eder","date":"viernes, 30 Dic, 2005","format":false,"excerpt":"Siete a\u00f1o y medio despu\u00e9s de que el incombustible superconsejero Jos\u00e9 Ignacio Palacios \u2013sus pleitos van bien despacio\u2013\u2026 Siete a\u00f1os y medio despu\u00e9s de que Palacios y Sanz \u2013el otro Sanz\u2013, \u00bfregalasen?, \u00bfadjudicasen graciosamente?, \u00bfentregasen en un acto de nepotismo palaciego \u2013\u201cVoy a Palacio\u201d, que dicen ciertos exponentes de nuestra\u2026","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1267,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1267","url_meta":{"origin":1320,"position":3},"title":"Videla","author":"Eder","date":"viernes, 24 Dic, 2010","format":false,"excerpt":"Videla vuelve a las noticias y la casualidad ha querido que hace unos d\u00edas viera H\u00f4tel Terminus, la pel\u00edcula de Marcel Ophuls. H\u00f4tel Terminus: la vida y la \u00e9poca de Klaus Barbie es una pel\u00edcula documental de cuatro horas largas \u2013TVE la puso hace unos a\u00f1os, pasadas las cuatro de\u2026","rel":"","context":"En \u00abCine\u00bb","block_context":{"text":"Cine","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=79"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1241,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1241","url_meta":{"origin":1320,"position":4},"title":"Teas","author":"Eder","date":"jueves, 4 Nov, 2010","format":false,"excerpt":"Pens\u00e9 que los del Tea Party ser\u00edan los del Partido de las Teas o los de la Fiesta de las Antorchas, pero no: son los del Partido del T\u00e9. En mi descargo dir\u00e9 que por estos cristian\u00edsimos pagos son tradici\u00f3n secular y folclore vivo tantas procesiones y rosarios de las\u2026","rel":"","context":"En \u00abNA\u00bb","block_context":{"text":"NA","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=3"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]},{"id":1703,"url":"https:\/\/www.edder.org\/?p=1703","url_meta":{"origin":1320,"position":5},"title":"Rap","author":"Eder","date":"viernes, 22 Abr, 2011","format":false,"excerpt":"","rel":"","context":"En \u00abM\u00fasica\u00bb","block_context":{"text":"M\u00fasica","link":"https:\/\/www.edder.org\/?cat=87"},"img":{"alt_text":"","src":"","width":0,"height":0},"classes":[]}],"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1320","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/82"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1320"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1320\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1320"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1320"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.edder.org\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1320"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}