Javier Eder

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Vidas ejemplares: Escrivá y Arrese, o de la sinceridad y la humildad reunidas

23 del 2 de 2015 por eder

 

 

Ayuntamiento de Pamplona, octubre de 1960, entrega a san Josemaría Escrivá del título de hijo adoptivo de Pamplona:

El alcalde, Miguel Javier Urnemeta: «Hoy la alegría es completa, porque lo que faltaba ya no falta: Monseñor está lleno de virtudes, pero le faltaba una, y ésta era haber nacido en Pamplona. Pero desde ahora ya es pamplonés».

San Josemaría: «Al recibir de vuestras manos el honroso título de hijo adoptivo de esta Noble Ciudad de Pamplona, no voy a caer en la falsa humildad de decir que no merezco tan alta distinción. Si lo hiciera, faltaría a la verdad y causaría agravio a vuestra justicia».

•••

Mayo de 1959, homenaje de los colegios de agentes de la propiedad inmobiliaria al corellano de adopción José Luis de Arrese (alias el Purificador, Laín Entralgo dixit):

José Luis de Arrese: «Bien sabéis que una de las características que no sé si adornan o estropean mi manera de ser es la de sentirme horrorizado ante todo posible homenaje. […] A pesasr del horror que me producen estos actos, he aceptado el vuesto y sería insincero si no os empezara diciendo que me agrada profundamente vuestra visita y vuestra adhesión».

 

In the cold cold ground

22 del 2 de 2015 por eder

I hope all will be well.
We must be patient,
but I cannot choose but weep,
to think they should lay him i' th' cold ground.

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In the cold cold ground:

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Un corte de pelo rápido entre gente encantadora

20 del 2 de 2015 por eder

Cassavetes, muy grande:

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La casa recomienda hoy:

 

+ en La simiente negra

 

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A Iosseliani no le gusta Mangado

16 del 2 de 2015 por eder

Se conoce que a Iosseliani, a su paso por Pamplona, no le ha gustado la megalomanía arquitectoníca de Francisco Mangado y otras proyecciones espectaculares del inmenso ombligo de algunos arquitectos. Iosseliani hoy en El País:

 

Entrevista completa con Otar Iosseliani: descargar PDF

 

 

Iosseliani en edder.og:

http://www.edder.org/?p=3542

http://www.edder.org/?p=3917

http://www.edder.org/?p=3579

 

Mangado en edder.org:

http://www.edder.org/?s=Mangado

 

 

Donde acaba el asfalto, empieza el Oeste

12 del 2 de 2015 por eder

Tras los pasos de J. Benning:

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Devoción por Faulkner

9 del 2 de 2015 por eder

Tanta devición, que hoy los cronistas deportivos hablaban de Faulkner de dos en dos:

— Crónica de Manuel Jabois del Atlético-Real Madrid: ¿Qué fue eso?

— Crónica de Juan Tallón del Atlético-Real Madrid: Una hermosa historia de violencia

Yo, una vez que unos asalta tumbas de Falange destrozaron unas lápidas, hablé de Faulkner: Jefferson (Mississippi) –4 de septiembre de 2009–.

 

Jefferson, condado de Yonapatawpha, Mississippi:

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Jackson, Mississippi (la de san Quintín, prisión estatal, California)

7 del 2 de 2015 por eder

Tex Perkins, Rachael Tidd y los Tennessee Four:

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We got married in a fever, hotter than a pepper sprout,
We've been talkin' 'bout Jackson, ever since the fire went out.
I'm goin' to Jackson, I'm gonna mess around,
Yeah, I'm goin' to Jackson,
Look out Jackson town.

Well, go on down to Jackson; go ahead and wreck your health.
Go play your hand you big-talkin' man, make a big fool of yourself,
You're goin' to Jackson; go comb your hair!
Honey, I'm gonna snowball Jackson.
See if I care.

When I breeze into that city, people gonna stoop and bow. (Hah!)
All them women gonna make me, teach 'em what they don't know how,
I'm goin' to Jackson, you turn-a loose-a my coat.
'Cos I'm goin' to Jackson.
"Goodbye," that's all she wrote.

But they'll laugh at you in Jackson, and I'll be dancin' on a Pony Keg.
They'll lead you 'round town like a scalded hound,
With your tail tucked between your legs,
You're goin' to Jackson, you big-talkin' man.
And I'll be waitin' in Jackson, behind my Jaypan Fan,

Well now, we got married in a fever, hotter than a pepper Sprout,
We've been talkin' 'bout Jackson, ever since the fire went out.
I'm goin' to Jackson, and that's a fact.
Yeah, we're goin' to Jackson, ain't never comin' back.

Well, we got married in a fever, hotter than a pepper sprout'
And we've been talkin' 'bout Jackson, ever since the fire went…

 

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Museo del Opus: que ni Fernando VII

27 del 1 de 2015 por eder

En la biblioteca pública he encontrado el folleto que pongo a continuación.
   Es un folleto divulgativo sobre quién puede ser, en Navarra, benficiario del mecenazgo públicamente promovido, según la reciente ley sobre ese particular del tenocrático y muy católico gobierno de Barcina.
   El Opus Dei tiene fácil recaudar fondos para su recién inaugurado museo: cumple no ya casi cualquiera de las posibilidades para que quienes busquen desgravar como mecenas inviertan en él, sino casi todas ellas (excepción hecha de no tener ánimo de lucro, puesto que lo que caracteriza al Opus es ir hacia Dios por el lucro), y cumple muy sobradamente tanto la tercera posibilidad como la cuarta: pertenecer a la Iglesia católica o ser una universidad establecida en Navarra. Así no se las ponían ni a Fernado VII

 

 

Mon sombre amour d’orange amère

27 del 1 de 2015 por eder

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Mon sombre amour d'orange amère
Ma chanson d'écluse et de vent
Mon quartier d'ombre où vient rêvant
                Mourir la mer

Mon doux mois d'août dont le ciel pleut
Des étoiles sur les monts calmes
Ma songerie aux murs de palmes
                Où l'air est bleu

Mes bras d'or mes faibles merveilles
Renaissent ma soif et ma faim
Collier collier des soirs sans fin
                Où le coeur veille

Dire que je puis disparaître
Sans t'avoir tressé tous les joncs
Dispersé l'essaim des pigeons
                À ta fenêtre

Sans faire flèche du matin
Flèche du trouble et de la fleur
De l'eau fraîche et de la douleur
                Dont tu m'atteins

Est-ce qu'on sait ce qui se passe
C'est peut-être bien ce tantôt
Que l'on jettera le manteau
                Dessus ma face

Et tout ce langage perdu
Ce trésor dans la fondrière
Mon cri recouvert de prières
                Mon chant vendu

Je ne regrette rien qu'avoir
La bouche pleine de mots tus
Et dressé trop peu de statues
                À ta mémoire

Ah tandis encore qu'il bat
Ce coeur usé contre sa cage
Pour Elle qu'un dernier saccage
                La mette à bas

Coupez ma gorge et les pivoines
Vite apportez mon vin mon sang
Pour lui plaire comme en passant
                Font les avoines

Il me reste si peu de temps
Pour aller au bout de moi-même
Et pour crier - dieu que je t'aime
                Tant

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El largo y proceloso camino hasta ti

26 del 1 de 2015 por eder

«Oh, Jeanne, pour aller jusqu'à toi, quel drôle de chemin il m'a fallu prendre.»

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«My God, Michelle… it’s taken me so long to come to you.»

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Son las adelitas de Revolución

25 del 1 de 2015 por eder

Corrido de las adelitas:

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En la carretera de Sintra, como en un film de Godard

24 del 1 de 2015 por eder

Al volante del Chevrolet por la carretera de Sintra,
A la luz de la luna y del sueño en la carretera desierta,
Guío solitario, guío casi despacio y un poco,
Me parece, o me esfuerzo un poco para que me lo parezca,
Que sigo por otra carretera, por otro sueño, por otro mundo,
Que sigo sin haber dejado Lisboa o sin tener que llegar a Sintra,
Que sigo ¿y qué más haría sino seguir y no parar y seguir?
Voy a pasar la noche en Sintra para no pasarla en Lisboa,
Cuando llegue a Sintra sentiré pena por no haberme quedado en Lisboa.
Siempre esta inquietud sin propósito, inconexa, sin resultado,
Siempre, siempre, siempre,
Esta angustia desorbitada del espíritu por ninguna cosa,
En el camino de Sintra, en el camino del sueño, en la carretera de la vida…
Maleable a los movimientos subconscientes con que guío el volante,
Brinca debajo de mí y conmigo el coche que me prestaron.
Me sonrío con la señal, al virar hacia la derecha.
¡En cuántas cosas prestadas camino por el mundo!
¡Cuántas cosas que me prestaron manejo como mías!
¡Lo que me prestaron, ay de mí, eso soy!
A la izquierda la casucha, sí, la casucha, al borde del camino,
A la derecha el campo abierto, con la luna a lo lejos.
El automóvil que hace poco parecía darme libertad
Es ahora una cosa que me encierra,
Algo que solo puedo guiar si me tiene encerrado,
Algo que solo domino si en él me incluyo y él en mí se incluye.
Atrás, a la izquierda, la modesta casucha, menos que modesta,
Qué feliz debe de ser ahí la vida: solo porque es la mía.
Si alguien me vio desde la ventana, pensará: ese sí que es feliz.
Tal vez para el niño que mira tras los cristales de la ventana de arriba
He sido (con el coche prestado) como un sueño, como un hada real.
Tal vez para la muchacha que ha mirado, al oír el motor, por la ventana de la cocina, sobre el piso de tierra,
Soy algo de ese príncipe que duerme en todo corazón de muchacha,
Y ella quizá me ha mirado a hurtadillas, tras los vidrios, hasta que me perdí en la curva.
¿Dejo sueños tras de mí o es el coche el que los deja?
En la carretera de Sintra, al claro de luna, en la tristeza, entre los campos y la noche,
Guiando el automóvil prestado con desconsuelo,
Me pierdo en la carretera futura, me disuelvo en la distancia que alcanzo…
Y en un deseo terrible, súbito, violento, inconcebible, acelero.
Pero mi corazón se quedó en el montón de piedras,
esquivado al verlo sin verlo,
En el montón de piedras a la puerta de la casucha,
Mi corazón vacío,
Mi corazón insatisfecho,
Mi corazón más humano que yo, más exacto que la vida.
En la carretera de Sintra, cerca de media noche, al claro de luna, al volante,
En la carretera de Sintra, qué cansancio de mi propia imaginación,
En la carretera de Sintra, cada vez más cerca de Sintra,
En la carretera de Sintra, cada vez menos cerca de mí.

 

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Oteiza en la llamada Universidad de Navarra

23 del 1 de 2015 por eder

 

Seguro que Pili Yoldi ironiza –más ironías con el Opus de por medio– en su columna de hoy en Diario de Noticias cuando dice que «Si hubiera vivido doce años más, el gran artista Jorge Oteiza hubiera tenido ayer varias razones para estar contento. La primera, que el recién estrenado Museo de la Universidad de Navarra le dedica una sala especial».

Sin duda, lo que soterrada e irónicamente está diciendo Pili Yoldi es que Jorge Oteiza, que jamás fue invitado a dar una conferencia en la llamada Universidad de Navarra ni a exponer nada en la misma –pese a vivir tantos años en la comarca de Pamplona–, una vez muerto, enterrado, despedazado como un tristísimo Acteón por la jauría académica y reinterpretado por la misma, es hoy, finalmente, tantos años después, un Oteiza digestible y digerido por la llamada Universidad de Navarra, la UN, la del Opus, no confundir con la Universidad Pública de Navarra, la UPNA, la que tiene en su campus obra de Oteiza desde que Oteiza vivía.

 

 

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«—¿Pero esto sirve pa adornar?
—Qué coño va a servir esto pa adornar. Es para crear hombre. Una vez creao el hombre, para qué quiero estas mierdas. Estas son las latas con las que yo me alimentao, les doy una patada y llegan a la exposición.»

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¡Sí se puede!

23 del 1 de 2015 por eder

Los Lobos: Sí Se Puede! (1976, reeditado en 2014 por Fantasy Records).

 

El corrido de Dolores Huerta:

«Y un día en Arizona la gente decía: “¡Ay Dolores no se puede!”… La Dolores les contesta: “Este sea nuestro grito, ¡sí se puede, sí se puede!”.»

 

Escuchar el corrido:
 

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Otra banda más (no la peor) del este de Los Angeles

23 del 1 de 2015 por eder

Bertha:

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Los Lobos, en directo, en el Bull Run (Shirley, Massachusetts, USA), el pasado 9 de marzo de 2014.
All credits are for egeoffm.

 

Bertha es una canción de Jerry Garcia y Robert Hunter:

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